لا تعيد الحوثية اليمن إلى ما قبل حركات التحرر الوطني والاستقلال والوحدة فحسب،بل تعيده إلى القرون الوسطى"غربيا"،إن على صعيد الحريات والحقوق والحكم ونظرياته،أو على صعيد تقسيمه "اغلبية "لا تملك وليس لها أي حق اجتماعي أو اقتصادي أو مدني أو سياسي،أي لا حرمة شخصية ولا حرمة قانونية ولا سياسية ولا اقتصادية أو اجتماعية،وأقلية تملك وتحتكر وتسيطر وتهيمن،أي طبقة نفوذ ومصالح وفئوية تجرد اليمني من كل عوامل قوته،وحقوقه،ومدنيته،وتنظيمه،ووسائل كفاءته واعتباره،وانسانيته ككل.هذا ما تشكله مسألة الأراضي والعقارات وما يرتبط بهما ويتداخل من قبيل"الوقف" حول العاصمة صنعاء وفيها،وفي غيرها من عموم ومحافظات الجمهورية اليمنية، والسؤال إلى ماذا تهدف!؟وأي علاقة تتشكل؟وتبعات كل ذلك على الصراع وعلاقته بها،ونتائجها اللاحقة!؟
أولا: في الأهداف المباشرة والمرئية وغير المرئية:
1-اقتصاديا واجتماعيا:
تهدف الحوثية ابتداء من خلال سيطرتها ومصادرتها وسلبها لأراضي وعقارات الدولة العامة أو الخاصة باليمني وما يتداخلهما باسم"الوقف"إلى تعظيم قوة ونفوذ الحركة الحوثية،واستخدام تلك الأراضي والعقارات مدخلا لتنمية ونمو اقتصاد الجماعة والعناصر المقتفية اثرها،وتشكيل قاعدة اقتصادية واجتماعية للثراء غير المشروع والفاحش والفساد،وبالتالي اضفاء هالة قيمها الفاسدة واشاعتها في عالم المال والجماعة،وبالتالي انشاء شبكاتها الاقتصادية والاجتماعية الخاصة،أي اقامة مجتمعها واقتصادها الخاص،والمتعادي مع المجتمع اليمني اهليا وسياسيا ومدنيا ومدينيا معا.
الأمر الذي سيكسبها-أي الحوثية-كجماعة وتنظيم وميليشيا قوة ومنعة ونفوذ وسيطرة كاملة أو هي في طريقها لتكون كاملة على المجتمع اليمني،وخصوصا في شقه ونسيجه "المديني"،العاصمة صنعاء تحديدا مع تكامله مع بقية المحافظات وربطها بشبكة الاستيلاء والسلب المنظم،و"التملك"للدولة والمجتمع من ثم،أي أن حركة استلاب الأراضي والعقارات العامة والخاصة في صنعاء او غيرها تتكامل مع أيدلوجية"التملك"للدولة والمجتمع معا،وصولا إلى العلاقات الاستعمارية بالمستعمر الايراني الجديد وشبكات الاحتكار الفئوي،القائمة على العصبويات الطائفية والمذهبية والقبلية الواسعة،كأساس للتمايز والعنصرية والاحتكار وبث الكراهية،ودق اسفين الصراع وتبيئته اجتماعيا واقتصاديا،بعد أن كان في مستواه الأول ايدلوجيا وسياسيا وميلاشويا،وبالتالي تعميمه وانفاذ تغلغله على مستوى النسيج المديني-المتحضر،وعلى مستوى النسيج الاجتماعي وعلى مستوى النسيج الاقتصادي ككل.
وذلك بغية اكتساب ثقة فئوية"=هاشمية"ابتداء،وثانيا اكبر سعة من الفئوية الهاشمية،أي تلك القبلية المتحالفة مع الأولى ولتكون اساسا وقاعدة لتشكيل التحام فئوية وعناصر مستلبة"=ميليشيا"أي استخدامها ذلك السلب المنظم والقوة التي تشكل العقارات والاراضي اساس لحمتها الداخلية لتخلق حالة من الثقة والالتحام بجماعة الحوثية وفئويتها القذرة،وحالة من الاستزلام والتجنيد والتعبئة واساسا للسيطرة والهيمنة والنفوذ وتحييد كل مناهض أو محتمل مناهضته إن بصورة جماعية أو فردية مستقبلا أو قائما بالفعل.الأمر الذي يعني تكسير صورة المجتمع وقوته المدينية والمدنية والأهلية،وتحويله إلى حطام وهشيم وقزم تذروه قوة وسيطرتها النابعة من ذاتها كجماعة فئوية مغلقة،أو قائمة وفقا لعلاقتها بالايراني المستعمر،وميلاشياتها التي تشكل تنسيق وتسيير تلك العلاقات المسمومة،وتتحكم بمصيرها جميعا.الأمر الذي يحتم الدخول بعلاقات ووظائف غير مشروعة ويفتح الباب أمام تغيير اقتصادي واجتماعي قائم على استدرار الصراع واستمراره وتأبيده للحرب ومناخاتها،حتى يشل كل قوة الاغلبية المناهضة ويفقدها القدرة على المواجهة،أي نزع سلاح الإرادة والقوة والمقاومة من المجتمع اليمني،والذي يشكل جدارا صلبا أمام مشروع الحوثية-الإيراني،أو قد يكون حجر عثرة أمام هكذا مشروع مستقبلا.
والملاحظة الجديرة بالتنبه لها هنا،أن عشر سنوات حرب لم تنل من جماعة الحوثية لا اجتماعيا ولا اقتصاديا،بل إن توسعها وتراكم قوتها اقتصاديا واجتماعيا قد زاد،ولم يتأثر من جراء الحرب،على عكس ما ألحقته الحرب اقتصاديا واجتماعيا بالشعب والمجتمع والدولة اليمنية واغلبية اليمنيين خارج جماعة وتنظيم الحوثية،رغم أن اسباب هذه الظاهرة متعددة ويمكن قراءتها والكشف عنها ولكن موضوعنا هنا لن يطرقها الا من خلال هذه الملاحظة السريعة والآنية والمقتضبة.
يتبع في المقال القادم ٢- جغرافيا وطبوغرافيا، وديمغرافيا.